علامات الساعة الكبرى و الصغرى

علآمآت آلسّّآعة آلتي

تحققت


*
تطآؤل آلنآسّّ في
آلپنيآن.


*
كََثرة آلهرچ (آلقتل)
حتى أنه
لآ
يدري آلقآتل لمآ قتل ؤآلمقتؤل فيمآ قتل.


*
آنتشآر آلزنآ.


*
آنتشآر آلرپآ.


*
آنتشآر آلخمؤر.


*
آنتشآر آلعآزفآت
ؤآلأغآني ؤآلمغنيآت ؤآلرآقصآت.





)
قآل آلرسّّؤل صلى آلله عليه ؤسّّلم: سّّيكََؤن
أخر
آلزمآن خسّّف ؤ مسّّخ ؤقذف قآلؤآ ؤمتى يآ رسّّؤل آلله ؟ إذآ ظهرت آلمعآزف
ؤآلقينآت

ؤشرپت آلخمؤر.(
*
خرؤچ نآر من آلحچآز
تضيء لهآ أعنآق آلإپل پپصرى (آلشآم) ؤقد
حصل
عآم 654 هچري.





*
حفر آلأنفآق پمكََة ؤعلؤ پنيآنهآ كََعلؤ

آلچپآل.


*
تقآرپ آلزمآن.





(صآرت
آلسّّنة كََشهر ؤآلشهر كََأسّّپؤع ؤآلأسّّپؤع
كََيؤم
ؤآليؤم كََآلسّّآعة ؤآلسّّآعة كََحرق آلسّّعفة)





*
كََثرة آلأمؤآل ؤإعآنة آلزؤچة زؤچهآ

پآلتچآرة.


*
ظهؤر مؤت آلفچأة.





*
أن ينقلپ آلنآسّّ ؤتپدل آلمفآهيم.





("قآل
آلرسّّؤل صلى آلله عليه ؤسّّلم: سّّيأتي
على
آلنآسّّ سّّنؤن خدآعآت ..يصدق آلكََآذپ ؤيكََذپ آلصآدق ؤيخؤن آلأمين ؤيؤمَن آلخآئن

ؤينطق آلرؤيپظة" (ؤآلرؤيپظة هؤ آلرچل آلتآفه يتكََلم في أمر آلعآمة)
*
كََثرة آلعقؤق
ؤقطع
آلأرحآم...





*
فعل آلفؤآحش (آلزنآ) پآلشؤآرع حتى أن

أفضلهم دينآً يقؤل لؤ ؤآريتهآ ؤرآء آلحآئط.






علآمآت آلسّّآعة


آلكََپرى




معآهدة آلرؤم





في آلپدآية يكََؤن آلمسّّلمين في حلف (معآهدة)
مع
آلرؤم نقآتل عدؤ من ؤرآئنآ ؤنغلپه ؤپعدهآ يصدر غدر من أهل آلرؤم ؤيكََؤن قتآل
پين

آلمسّّلمين ؤآلرؤم . في هذه آلأيآم تكََؤن آلأرض قد ملئت پآلظلم ؤآلچؤر
ؤآلعدؤآن ؤيپعث
آلله
تعآلى رچل إلى آلأرض من آل پيت آلنپي محمد صلى آلله عليه ؤسّّلم (يقؤل آلرسّّؤل
صلى
آلله عليه ؤسّّلم : أسّّمه كََآسّّمي ؤأسّّم أپيه كََآسّّم أپي , يملأ آلله په آلأرض
عدلآً

ؤقسّّطآً كََمآ ملئت ظلمآً ؤچؤرآً(







خرؤچ آلمهدي





يرفض هذآ آلرچل أن يقؤد آلأمة ؤلكََنه يضطر إلى ذلكََ لعدم
ؤچؤد
قآئد ؤيلزم إلزآمآً ؤيپآيع پين آلركََن ؤآلمقآم فيحمل رآية آلچهآد في سّّپيل
آلله

ؤيلتف آلنآسّّ حؤل هذآ آلرچل آلذي يسّّمى پآلمهدي ؤ تأتيه عصآئپ أهل آلشآم
,



ؤأپذآل
آلعرآق , ؤچنؤد آليمن ؤأهل مصر ؤتتچمع آلأمة حؤله.
تپدأ
پعدهآ آلمعركََة پين آلمسّّلمين ؤآلرؤم حتى يصل آلمسّّلمؤن إلى آلقسّّطنطينية
(إسّّطنپؤل)
ثم يفتحؤن حتى يصل آلچيش إلى أؤرؤپآ حتى يصلؤن إلى رؤميآ (إيطآليآ) ؤكََل
پلد
يفتحؤنهآ پآلتكََپير ؤآلتهليل ؤهنآ يصيح آلشيطآن فيهم صيحة ليؤقف هذه آلمسّّيرة



ؤيقؤل : إن
آلشيطآن قد خلفكََم في ذرآريكََم ؤيقؤل قد خرچ

آلدچآل . ؤآلدچآل رچل أعؤر , قصير , أفحچ , چعد آلرأسّّ سّّؤف نذكََره لآحقآ ,
ؤلكََن

آلمقصؤد أنهآ كََآنت خدعة ؤكََذپه من آلشيطآن ليؤقف مسّّيره هذآ آلچيش فيقؤم
آلمهدي

پإرسّّآل عشرة فؤآرسّّ هم خير فؤآرسّّ على ؤچه آلأرض



(يقؤل
آلرسّّؤل صلى آلله عليه ؤسّّلم : أعرف أسّّمآئهم ؤأسّّمآء

أپآئهم ؤألؤآن خيؤلهم , هم خير فؤآرسّّ على ؤچه آلأرض يؤمئذ ) ليتأكََدؤآ من
خرؤچ

آلمسّّيح آلدچآل لكََن لمآ يرچع آلچيش يظهر آلدچآل حقيقةً من قپل آلمشرق



ؤلآ يؤچد
فتنه
على ؤچه آلأرض أعظم من فتنه آلدچآل.







خرؤچ آلدچآل





يمكََث في آلأرض أرپعين يؤمآً ,يؤم كََسّّنة , ؤيؤم كََشهر
,
ؤيؤم كََأسّّپؤع , ؤپآقي أيآمه كََأيآمنآ, ؤيعطيه آلله قدرآت فيأمر آلسّّمآء فتمطر
, ؤآلأرض

فتنپت إذآ آمنؤآ په , ؤإن لم يؤمنؤآ ؤكََفرؤآ په , يأمر آلسّّمآء پأن تمسّّكََ
مطرهآ ؤآلأرض
پأن
تقحط حتى يفتن آلنآسّّ په. ؤمعه چنه ؤنآر , ؤإذآ دخل آلإنسّّآن چنته , دخل
آلنآر ,
ؤإذآ
دخل آلنآر , دخل آلچنة.



ؤتنقلآته
سّّريعة چدآ كََآلغيث أسّّتدپرته آلريح ؤيچؤپ آلأرض كََلهآ

مآعدآ مكََة ؤآلمدينة ؤقيل پيت آلمقدسّّ
.



من فتنه
هذآ آلرچل آلذي يدعي آلأؤلؤهية ؤإنه هؤ آلله (تعآلى

آلله) لكََنهآ فتنه , طپعآ يتپعه أؤل مآ يخرچ سّّپعين ألف من آليهؤد ؤيتپعؤن
كََثيرآ من

آلچهآل ؤضعفآء آلدين. ؤيحآچچ من لم يؤمن په پقؤله , أين أپآكََ ؤأمكََ , فيقؤل
قد مآتؤآ
منذ
زمن پعيد
,



فيقؤل مآ
رأيكََ إن أحييت أمكََ ؤأپآكََ , أفتصدق؟ فيأمر آلقپر

فينشق ؤيخرچ منه آلشيطآن على هيئه أمه فيعآنقهآ ؤتقؤل له آلأم , يآپني, آمن
په فإنه
رپكََ
, فيؤمن په,



ؤلذآ أمر
آلرسّّؤل صلى آلله عليه ؤسّّلم أن يهرپ آلنآسّّ منه ؤمن

قآپله فليقرأ عليه فؤآتح ؤخؤآتيم سّّؤرة آلكََهف فإنهآ تعصمه پإذن آلله من
فتنته.



ؤيأتي أپؤآپ آلمدينة فتمنعه آلملآئكََة من دخؤلهآ ؤيخرچ له
رچل من آلمدينة ؤيقؤل
أنت
آلدچآل آلذي حذرنآ منه آلنپي , فيضرپه فيقسّّمه نصفين ؤيمشي پين آلنصفين ثم
يأمره

فيقؤم مرة أخرى.



فيقؤل له
آلآن آمنت پي؟



فيقؤل لآ
ؤآلله , مآ أزدت إلآ يقينآً , أنت آلدچآل.





في ذلكََ آلزمآن يكََؤن آلمهدي يچيش آلچيؤش في دمشق (آلشآم)

ؤيذهپ آلدچآل إلى فلسّّطين ؤيتچمع چميع آليهؤد كََلهم في فلسّّطين مع آلدچآل
للملحمة

آلكََپرى.






نزؤل عيسّّى پن مريم





ؤيچتمعؤن في آلمنآرة آلشرقية پدمشق , في آلمسّّچد آلأپيض
(قآل
پعض آلعلمآء أنه آلمسّّچد آلأمؤي) , آلمهدي يكََؤن مؤچؤد ؤآلچآهدؤن معه يريدؤن

مقآتله آلدچآل ؤلكََن لآ يسّّتطيعؤن
,



ؤفچأة
يسّّمعؤن آلغؤث (چآءكََم آلغؤث , چآءكََم آلغؤث) ؤيكََؤن ذلكََ

آلفچر پين آلأذآن ؤآلإقآمة. ؤآلغؤث هؤ عيسّّى پن مريم ينزل من آلسّّمآء على
چنآحي ملكََ
,
فيصف آلنآسّّ لصلآة آلفچر



ؤيقدم
آلمهدي عيسّّى پن مريم للصلآة پآلنآسّّ , فمآ يرضى عيسّّى
عليه
آلسّّلآم ؤيقدم آلمهدي للصلآة ؤيصلي



ثم يحمل
آلرآية عيسّّى پن مريم , ؤتنطلق صيحآت آلچهآد (آلله

أكََپر) إلى فلسّّطين ؤيحصل آلقتآل فينطق آلشچر ؤآلحچر يآ مسّّلم يآ عپد آلله ,
هذآ يهؤدي

ؤرآئي فأقتله
,



فيقتله
آلمسّّلم فلآ يسّّلط أحد على آلدچآل إلآ عيسّّى أپن مريم

فيضرپه پحرپه فيقتله ؤيرفع آلرمح آلذي سّّآل په دم ذلكََ آلنچسّّ ؤيكََپر آلمسّّلمؤن
ؤيپدأ

آلنصر ؤينطلق آلفرح پين آلنآسّّ ؤتنطلق آلپشرى في آلأرض. فيخپر آلله عز ؤچل
عيسّّى پن
مريم
, يآ عيسّّى حرز عپآدي إلى آلطؤر (أهرپؤآ إلى چپآل آلطؤر)
,



لمآذآ؟؟



قد أخرچت
عپآدآً لآ يدآن لأحد على قتآلهم (أي سّّؤف يأتي قؤم
آلآن
لآ يسّّتطيع عيسّّى ؤلآ آلمچآهدؤن على قتآلهم)






خرؤچ يأچؤچ ؤمأچؤچ





فيهرپ آلمسّّلمؤن إلى رؤؤسّّ آلچپآل , ؤيخرچ يأچؤچ ؤمأچؤچ
لآ
يتركََؤن أخضر ؤلآ يآپسّّ , پل يأتؤن على پحيرة فيشرپؤنهآ عن أخرهآ (تچف) , حتى
يأتي

أخرهم فيقؤل
,



قد كََآن في
هذه مآء. طپعآً مكََث عيسّّى في آلأرض كََآن لسّّپع سّّنين
,



كََل هذه
آلأحدآث تحدث في سّّپع سّّنين , عيسّّى آلآن من آلمؤمنين
على
آلچپآل يدعؤن آلله چل ؤعلآ , ؤيأچؤچ ؤمأچؤچ يعيثؤن پآلأرض مفسّّدين ؤظنؤآ
أنهم قد

قتلؤآ ؤقضؤآ على چميع أهل آلأرض
,



ؤيقؤلن
نريد أن نقتل ؤنقضي على أهل آلسّّمآء , فيرمؤن سّّهآمهم
إلى
آلسّّمآء ,فيذهپ آلسّّهم ؤيرچع پآلدم فيظنؤن أنهم قتلؤآ أهل آلسّّمآء (يخآدعؤن
آلله
ؤهؤ
خآدعهم)






نهآية يأچؤچ ؤمأچؤچ ؤمؤت عيسّّى


عليه آلسّّلآم





پعد أن يلتهؤآ پمغنمهم ؤيدعؤآ عيسّّى پن مريم ؤآلمؤمنؤن

آلصآدقؤن , يرسّّل آلله عز ؤچل على يأچؤچ ؤمأچؤچ دؤدة أسّّمهآ آلنغف يقتلهم
كََلهم كََقتل
نفسّّ
ؤآحدة
..


فيرسّّل عيسّّى پن مريم رچلآ من خير آلنآسّّ لينزل من آلچپل ليرى
مآ حدث
على
آلأرض ,



فينظر
ؤيرچع يپشر عيسّّى ؤمن معه أنهم قد مآتؤآ ؤأهلكََهم آلله.

فينزل عيسّّى ؤآلمؤمنؤن إلى آلأرض مسّّتپشرين پقتل يأچؤچ ؤمأچؤچ ؤعندهآ يدعؤآ
عيسّّى رپه
پأن
ينچيه ؤيخلصه لأنهم قد أنتنؤآ آلأرض كََلهآ , فتأتي طيؤر عظيمة فتحمل هذه
آلچثث ,

ؤينزل آلمطر فيغسّّل آلأرض
,



ثم تنپت
آلأرض ؤيحكََم عيسّّى پن مريم حكََمه آلعآدل في آلأرض
,
فتنپت آلأرض ؤتكََثر آلخيرآت , ثم يمؤت عيسّّى پن مريم
.






خرؤچ آلدآپة





پعد هذه آلأحدآث , تپدأ أحدآث غريپة , يسّّمع آلنآسّّ فچأة
أن
هنآكََ دآپة خرچت في مكََة , حيؤآن يخرچ في مكََة.



هذآ
آلحيؤآن يتكََلم كََآلپشر , لآ يتعرض له أحد. فإذآ رأى إنسّّآن
ؤعظه
, ؤإذآ رأى كََآفر , ختم على چپينه أنه كََآفر , ؤإذآ رأى مؤمنآً ختم على چپينه
أنه
مؤمن ؤلن يسّّتطيع تغيره.



يتزآمن
خرؤچ آلدآپة , رپمآ في نفسّّ يؤم خرؤچهآ , يحدث أمر
أخر
في آلكََؤن , ؤهؤ طلؤع آلشمسّّ من مغرپهآ حيث يقفل پآپ آلتؤپة نهآئيآ , لآ ينفع

آسّّتغفآر ؤلآ تؤپة في ذلكََ آليؤم.



تطلع آلشمسّّ
لمدة ثلآث أيآم من آلمغرپ ثم ترچع مرة أخرى
,
ؤلآ تنتهي آلدنيآ غير أن پآپ آلتؤپة قد أغلق.






آلدخآن





ؤپعدهآ يحدث حدث أخر , فيرى آلنآسّّ آلسّّمآء كََلهآ قد

أمتلئت پآلدخآن , آلأرض كََلهآ تغطى پدخآن يحچپهم عن آلشمسّّ ؤعن آلكََؤآكََپ ؤعن
آلسّّمآء.

فيپدأ آلنآسّّ (آلضآلؤن) پآلپكََآء ؤآلآسّّتغفآر ؤآلدعآء , لكََن لآ ينفعهم.






حدؤث آلخسّّؤف





يحدث ثلآثة خسّّؤفآت , خسّّف پآلمشرق, ؤخسّّف پآلمغرپ, ؤخسّّف

پچزيرة آلعرپ.



خسّّف عظيم ,
يپتلع آلنآسّّ.



في تلكََ
آلأيآم تخرچ ريح طيپة من قپل آليمن تنتشر في آلأرض

ؤتقپض رؤح كََل مؤمن على ؤچه آلأرض.



تقپض رؤحهم
كََآلزكََمة (مثل آلعطسّّة) , فلآ يپقى پآلأرض إلى
شرآر
آلنآسّّ , فلآ يؤچد مسّّچدآً ؤلآ مصحفآً
,



حتى أن
آلكََعپة سّّتهدم (قآل آلرسّّؤل صلى آلله عليه ؤسّّلم : كََأني
أرآه
يهدم آلكََعپة پآلفأسّّ) , فلآ يحچ إلى پيت آلله ؤترفع آلمصآحف , حتى حرم
آلمدينة

آلمنؤرة , يأتيه زمآن لآ يمر عليه إلآ آلسّّپآع ؤآلكََلآپ , حتى أن آلرچل يمر
عليه فيقؤل
, قد
كََآن هنآ حآضر من آلمسّّلمين.





في ذلكََ آلؤقت لآ يپقى پآلأرض إلى آلكََفآر ؤآلفچآر
,



لآ يقآل
پآلأرض كََلمة آلله
,



حتى أن پعض
آلنآسّّ يقؤلؤن كََنآ نسّّمع أچدآنآ يقؤلؤن لآإله إلآ
آلله
,



لآ يعرفؤن
معنآهآ.



آنتهى
آلذكََر ؤآلعپآدة , فيتهآرچؤن تهآرچ آلحمر, لآ يؤچد

عدآلة ؤلآ صدق ؤلآ أمآنه , آلنآسّّ يأكََل پعضهم پعضآ ؤيچتمع شيآطين آلإنسّّ
ؤآلچن.






خرؤچ نآر من چهة آليمن





في ذلكََ آلؤقت تخرچ نآر من چهة آليمن , تپدأ پحشر آلنآسّّ
كََلهم
,



ؤآلنآسّّ
تهرپ على آلإپل
,



آلأرپعة
على پعير ؤآحد , يتنآپؤن عليهآ
,



يهرپ آلنآسّّ
من هذه آلنآر حتى يتچمعؤن كََلهم في آلشآم على أرض

ؤآحدة.






آلنفخ في آلصؤر





فإذآ تچمع آلنآسّّ على هذه آلأرض , أذن آلله عز ؤچل لنآفخ

آلصؤر أن ينفخ آلنفخة آلأؤلى فإن آلسّّآعة قد قآمت.



عندهآ كََل
آلخلق يمؤتؤن , آلپشر ؤآلحيؤآنآت ؤآلطيؤر ؤآلحشرآت

ؤآلچن ؤكََل مخلؤق في آلأرض ؤآلسّّمآء إلآ من شآء آلله.



ؤپين
آلنفخة آلأؤلى ؤآلثآنية أرپعؤن (لآ يدرى أرپعؤن مآذآ؟
يؤم
, أسّّپؤع , شهر!!)



في خلآل
هذه آلأرپعين ينزل مطر شديد من آلسّّمآء , ؤأچسّّآد

آلنآسّّ من آدم إلى أن آنتهت



آلأرض تپدأ تنپت ؤتتكََؤن , فإذآ آكََتملت آلأچسّّآد
,



أمر آلله
نآفخ آلصؤر أن ينفخ ليرى آلنآسّ أهؤآل آلقيآمة
..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

يسلموا ايديك على الموضوع القيم والمفيد والله يكفينا شر هالايام
وان شاء الله نكون من اصحاب الميمنة فاللهم آمين على كل حال
سعيدة جدا بنشاطك المتواصل وادعوا لك بالنجاح دنيا وآخرة

تمنياتي لكم بقلب يغمره الايمان